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九零年代，仍是高中生的改映就參與了原住民族正名運動，直到現在仍持續在「籐文化協會」中推動原住民回復傳統名字的工作，一九九九年改映在兒子出生後，不僅給兒子取了阿美族傳統名字，也一併回復自己的名字。

她說，「我對傳統名字堅持的理由在於漢姓從來不是我們的姓」，原本姓「宋」的改映表示，她的父親在日本政府時期被取日本姓「中山」，國民政府來台後，戶政人員就依諧音幫父親取姓「宋」。

姓名條例修正十二年來，原住民族四十六萬總人口中，只有一千多人復名，改映指出，「最大的原因在於，原住民傳統名字還沒有成為一種流行」。

因此，她建議，教育部應該將「原住民族命名文化」納入教科書中，否則現在的教科書對原住民族的紀錄只關注在人口數、族群別、特殊風俗的表象紀錄，缺乏對原住民族深層的人文介紹。

同時，她也指出，如果現在原住民知名人士，如官員或立法委員們都能用自己傳統的名字，不斷地在媒體上曝光，相信必定能讓非原住民族學習尊重多元文化的美，也能讓原住民族有信心大聲喊出自己的名字。

「我要我的子孫循著家族的傳統命名方式，讓這些祖先的名字流傳下去。我的墓碑下，將躺著以阿美族為傲，承襲家族傳統姓名為榮的人；和我同名的後代，將會懷念我，如同我懷念同名的外婆」，現年三十一歲的改映認真地寫著捍衛原住民族命名文化的深刻期待。

2006-06-10 21:20