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from：看看台灣媒體如何打壓客家文化　您已經打壓了50年　請給客家文化喘息的時間!視客家文物為何物?是手術台上奄奄一息的族群

客家文化已經被國民黨打壓了50年

2000年後有多少向前動力

請給它一個喘息的時間

四季紅月亱愁望春風雨夜花

是要找回客家文化所凝聚的台灣文化

請給客家人客家文化多一點時間

10月8日有媒體引述立法院預算中心資料，指稱客家館成為「蚊物館」。筆者曾多次帶領學生參觀?#92;多客家文物館，對此說法不敢茍同，特別提出幾點淺見。

一、     所謂「蚊物館」應有客觀衡量標準。此如同衡量碩士生是否可畢業應該以論文成績是否達到70分以上而定。所以，各界如要認定某一文化設施是否為「蚊物館」，則應該先訂定「政府投資金額」換算成30到50年分期還本時，每年應回收多少金額？根據這些金額來換算每年應該有多少遊客入場？此標準訂定之後，未達標準之文化設施，方可稱為「蚊物館」，否則毫無準據，欠缺公信。

二、     文化館是否一定要購票入場，應該有統一的規定。媒體指稱7座客家館有4座免費參觀。事實上，「免費參觀」相當於企業銷售商品時的「免費試吃」、「免費試用」，其目的在於先吸引消費者前來消費，進而產生「呼朋引伴效應」，吸引更多消費者，此為暫時性行銷策略，所以「短期收入少，不代表以後不會大發利市」，豈能列為施政缺失？如要列為缺失，也應該先訂定法令，強制所有的公營文化設施都要收費。況且，台北市民政局所屬孔廟，有正式管理組織，也沒有收門票，迄今未聞有人質疑其正當性，何以唯獨客家館不收費就會「眾所矚目」？

三、     文化館之效益不以金錢收入為限。目前之報導，完全著眼於「營運收入」。事實上，客家文化館除了保存台灣文化資產外，也具有教育學生晴耕雨讀、自立自強、忠孝、敬老、守望相助、保鄉愛國等品德?#92;能，並可連結觀光景點（如：土牛客家文化館連結東豐自行車道，?山客家生態館連結內灣觀光區，假日都人潮擁擠），延長遊客停留消費時間，為當地增加商機，也增加地方政府稅收。這些無形效益可以委託經濟學專家估計，不宜忽視不計。

四、     客家文化館是「客家語言文化加護病房」，不宜當作「公營事業」要求盈餘。請問，颱風期間，如有人受難，救災單位會考慮成本，而不去搶救嗎？在平日，有貓狗遇難，消防單位會考慮成本不前往搶救嗎？客家語言文化在昔日強力推行國語政策下，已流失殆盡，目前殘存的客家語言文化，透過客家文化館予以搶救，就好比住進加護病房一樣，隨時都有可能領取「語言文化死亡證書」。此時，難道不該「先求生存，再求盈餘」嗎？

五、     客家事務經驗短，不能以一般文化事務標準來苛責。一般文化事務運作時間甚久，經驗十分豐富，當然可以站穩腳步，盈餘豐富。然而，客家事務從客委會成立運作至今才6年，而客家文物館的設置則至多才3、4年，前無經驗可資借鑑傳承，後人正努力找出一條康莊大道，媒體何苦一再相逼，要以模範生的規格來衡量剛學走路的客家館？

六、     教育文化的投資不能全然以金錢收益來衡量其效益。我們不能因為某些小學地處偏遠、學生人數少，就不顧學生受教權而輕言廢校；我們也不能因為「音樂、美術」不能當飯吃，而否定其陶冶身心的無形價值；我們更不能因為「孝順父母、尊敬師長、愛鄉愛國、協助弱勢….」等無價美德，缺乏經濟效益(金錢價值)，就將它們從學校教育項目中抽離。一個有良心的老師不會因為輔導中輟生沒有經濟效益而拒絕，因為他的努力可能減少一個未來的「陳進興」，社會治安的成本將大大減少。一個文明的國家寧可廣設學校，多?#92;博物管、文化中心，也不要多?#92;監獄！?#92;多歐洲國家為了提升國民的文化素養，都以低於半價(甚至不到1/3)的門票優惠學生，鼓勵他們多進博物館、多聽歌劇，他們難道不會算計、不懂賺錢嗎？我們台灣的文化人竟一味以金錢效益來衡量文化教育，何以短視近利一至於此？ 

筆者擔任教職30年，我可將客家館比喻為剛入學的大一學生。學生正起步學習適應大學課業，怎能馬上要求他們具有畢業生的就業能力？我們面對更生受刑人況且敞開心胸來接納，何以對於教育、觀光、保存台灣文化之根卓有貢獻的客家館，就要一而再、再而三的修理？