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2007-07-31 10:14

(中央社記者劉坤原華盛頓三十日專電)今天出版的最新一期美國「國防新聞」週刊,在「內部觀點」專欄中,刊登傳統基金會資深研究員譚慎格的一篇專文,呼籲美國在對台軍售議題上,不可以因北韓問題需要中國幫忙而被中國綁架。根據台灣關係法,如果美國政府因怕得罪中國而不售台必要防衛武器,將有違法之嫌。

這篇專文的題目是:「批准台灣軍購,不要讓中國指導美國政策」。

譚慎格在專文中引述消息人士指出,台灣立法院於六月中旬通過向美國購買P-3反潛機、愛國者二型導彈及六十六架戰機預算後,申購書已經送達五角大廈。

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美國會議員將二二八事件比喻為波士頓屠殺

(中央社記者劉坤原華盛頓二十八日專電)美國聯邦眾議員唐克多(共和黨、科羅拉多州)今天針對台灣紀念二二八事件六十週年發表書面聲明,將台灣的二二八事件比喻做被認為是美國獨立戰爭導火線的「波士頓屠殺」。

一七七零年三月五日,英軍要求波士頓居民提供營房,居民不滿英軍蠻橫,對英軍扔雪球洩憤,英軍竟對居民開槍,當場擊斃五名青年,另有數名居民受傷,被稱為「波士頓屠殺」(Boston Massacre)。民眾不滿情緒迅速漫延,在陸續發生其他事件後,終於於幾年後爆發美國獨立戰爭。

唐克多說,儘管二二八事件引起的抗議活動很快就被鎮壓,但這個事件就如同「波士頓屠殺」一樣,影響深遠。

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總統陳水扁(左)八日出席「雷震與憲政體制」座談會致詞,並向家屬代表雷美琳(右)致意。//中央社 九十六年七月八日

雷震網頁啟用 家屬:他是有遠見的政治家


(中央社記者謝佳珍台北八日電)為讓民眾瞭解「自由中國」發行人雷震的生平及對民主人權的貢獻,國史館在雷震一百一十歲冥誕前夕,建置「雷震網頁」,今天舉行網頁啟用發表會。應邀與會的雷震女兒雷美琳說,雷震是有遠見的政治家,「民主雷聲,自由鬥士」當之無愧。

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前南非大主教屠圖(左)昨參觀二二八公園,並在二二八紀念碑前停留許久。(自由時報記者劉信德攝)

屠圖會林義雄 共談寬恕

自由時報記者邱燕玲、范正祥/台北報導〕前南非大主教屠圖昨晚到義光教會、即當年林宅血案發生地,拜會林義雄及其家人。林義雄說,愛、寬恕、和解是人類解決衝突與糾紛的方法,圖屠是我們的典範;屠圖說,把寬恕當成禮物送出,就不必再被動等著對方道歉了。

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慶祝開教一百四十五週年,萬金聖母聖殿雕刻郭德剛神父的石像紀念。( 自由時報記者郭靜慧攝)

〔自由時報記者郭靜慧/萬巒報導〕一百四十五年前西班牙籍神父郭德剛把天主教帶進台灣,並不辭辛苦在萬金創建聖母聖殿傳教,協助村民改善生活,今年萬金聖母聖殿慶祝開教一百四十五週年,特別雕刻郭德剛神父的石像紀念,感謝他篳路藍縷的奉獻,12月10日將舉行主保大典遊行萬巒鄉。

郭德剛神父一八六一年來到台灣,最初在高雄前金地區落腳,步行到萬金傳教,兩年後在萬金建立教堂,領洗第一批教友四十六人,傳遞天主教信仰。

 

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http://en.wikipedia.org/wiki/Do_They_Know_It's_Christmas%3F

Do they know it's Christmas?


It's Christmastime,

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〔自由時報記者林正智、編譯王錦時/綜合報導〕台灣最大DRAM製造廠力晶半導體與日商爾必達(Elpida )昨日共同宣布,雙方將合資12.3億美元(約新台幣400億元 )成立新公司,並以中部科學園區為製造基地,逐步建置四座十二吋晶圓廠、每月總產能達24萬片的DRAM製造園區,力晶董事長黃崇仁信心滿滿的宣示,在整合雙方的技術與製造等競爭優勢後,希望能用三年的時間來超越韓國三星,攜手奪得全球DRAM市場市佔率第一的王座。

黃崇仁在昨日記者會中強調,目前政府對於兩岸經貿還是有很多的限制,而不必要的限制並不會帶給台灣好處的,但他還是認為,西進並不是企業解決生存問題的唯一方法,像力晶克服一些困難後,仍是可以繼續根留台灣發展,未來總投資金額將超過4,500億元,而這也是台灣史上最大的半導體投資案。

 

黃崇仁並透露,事實上中芯張汝京先前也曾經積極向爾必達爭取合作機會,但是力晶靠著生產效率成功勝出,爾必達執行長本幸雄也呼應該項說法表示,該公司先前也曾評估新加坡、日本本土與中國等地,但是從成本的角度來看,台灣的競爭力還是更具優勢,因此才會決定與力晶合作。

黃崇仁表示,雙方成立的新公司,第一階段將取得力晶現階段在台中后里興建中月產能達六萬片的12吋晶圓廠,預計明年第三季以70奈米製程技術量產DRAM,初期將以月產能三萬片12吋晶圓為目標。

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(法新社德國多特蒙德四日電) 以色列作家阿培菲德以逃避納粹迫害的自傳式題材,贏得德國薩克斯文學獎。今年七十三歲的阿培菲德由他的太太陪同,前來德國西部多特蒙德領獎,獎項由德國猶太社區領袖史匹格頒發。

史匹格說:「他的文章持續呈現一位遭到迫害的年輕人生活在恐懼中的感受。」 一九三二年出生的阿培菲德,是羅馬尼亞赤諾維茨一位猶太商人的獨子,八歲時被送進納粹集中營。

他逃離集中營,並設法經由南斯拉夫抵達義大利。

戰後他定居以色列,學習希伯來文,並在耶路撒冷攻讀文學。阿培菲德現為本古里昂大學的希伯來文學教授。

阿培菲德今年發表新書「人生故事」,內容敘述戰時他在東歐的童年生活。

以一九六六年諾貝爾文學獎得主薩克斯女士為名的德國薩克斯文學獎,自一九六一年以來每兩年頒獎一次。

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我的台灣 我的母親

■ 黃承勝

我今年七十歲,是標準的外省人第二代,我十一歲就離開「原鄉」—中國四川,來到台灣,在台灣成家立業,生兒育女,可以說人生中最精華的時光都在台灣度過。台灣就是我的「故鄉」,就是我的「國家」,就是哺育我的「母親」。因為我每天頭頂台灣天、腳踏台灣地、喝台灣水、吃台灣米,我的生活、我的家人都已經跟台灣這塊土地水乳交融,緊密地結合在一起。這樣長久累積深沈濃厚的感情,不能只是因為原鄉出生地來自中國的某個角落,就模糊了我熱愛台灣的認同。

在我的周遭,所看見、所接觸的都是一群樸實吃苦、勤懇勞動的好鄉親。他們熱愛台灣這塊賴以安身立命的土地,願意無怨無悔的為台灣的前途打拚,深深地感動了我。我參加二二八牽手護台,參加反飛彈遊行,參加一切捍衛台灣主權的活動,就是不願看到我所熱愛的台灣淪陷在中國手裡。我在媒體上也看到知名媒體人、政論家金恆煒、黃光芹、孤影、凌子楚等外省人第二代、第三代,為台灣的安全主持正義,滿腔熱血。我的感受完完全全跟他們一樣,我非常希望我的國家—台灣,永遠民主、自由、有人權,我能以生活在台灣為榮。

兩蔣時代高喊的「反攻大陸」已成為神話,現在中國用八百枚飛彈瞄準台灣,處處打壓台灣在國際的生存空間,文攻武嚇面目猙獰,台灣的命運面臨存亡的關鍵。

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自由時報 2005.1.28

模里西斯的女孩

■敏洪奎

從台灣西南去數千公里,有印度洋島國名模里西斯,人民以南印度裔移民後代居多數,國雖小而風光明媚,民風敦厚,儼然世外桃源。以前我曾多次去出差驗貨,留下極良好印象,每次離開都有依依不捨之感。

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(中央社記者吳素柔一日電)台灣行政院僑務委員會僑務委員梁藝,日前在美國舊金山自家商店遭歹徒槍殺身亡。僑委會委員長張富美今天表示,梁藝「常替台灣講話,是我們很好的朋友」,聽到不幸消息,她感到震驚與不捨。

張富美說,據報梁藝是在美西時間二月二十七日遭歹徒槍殺,昨天她聽聞這個惡耗,立即請舊金山灣區華僑文教服務中心主任梁崇禮等人,提供家屬必要協助;對於梁藝遭槍殺原因,警方積極追查中。

她說,梁藝是一九四九年出生,在香港唸完中學後前往美國;梁家在舊金山經營「梁館白鶴醒獅團」,去年她到舊金山時,梁藝還以醒獅表演迎接。

張富美表示,梁藝個性豪爽、很容易溝通,出任五洲洪門致公總堂總會長、世界廣東同鄉會北加州分會會長、中華會館附屬中華中學校董事長等職,並擔任兩任僑委。

令張富美印象深刻的是,梁藝很支持台灣的自由民主理念,常替台灣講話;二○○三年時,因為立場太支持台灣,遭中國當局取消中國簽證,從此無法進入中國。

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自由時報 〔駐美特派員曹郁芬/華府30日報導〕美國眾議員譚克多今天發表聲明,對於美國職棒大聯盟迫於政治壓力,要求台灣球隊使用「中華台北」為名感到失望和氣憤。

譚克多致函給美國職棒大聯盟主席塞利格,要求他在即將舉行的世界棒球大賽中公平對待台灣球隊。譚克多在信中表示,他很失望職棒大聯盟要求台灣球隊以「中華台北」之名參賽,也很傷感台灣的國旗未能出現在世界棒球大賽的網頁上。

他說,職棒大聯盟和世界經典棒球賽不應該循奧委會成為共產中國的代理人,毫無道理地封殺台灣兩千三百萬人的自由,盼大聯盟能重新思考此事。

2/1/2006 10:18:34 AM


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高為邦博士與其兩本著作,前面一本就是最新出版的「投資中國-你必須知道的陷阱」一書。


作者﹕王季民

 

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美國人馬漢(英文原名Paul,見圖,張國政攝)


〔自由時報記者張國政/高雄報導〕來台10多年,娶了屏東嬌妻的美國人馬漢(英文原名Paul ),3年來,每禮拜至少4、5天,揹水上柴山提供給奉茶亭,造福登山民眾。

馬漢說他揹水的用意很簡單,只是希望為台灣這塊土地「多做一些事」。

3年累積8、9公噸

算一算,3年來馬漢至少揹水上柴山近600趟,累積的水量少說也有8、9公噸。

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〔自由時報記者張存薇/台東報導〕奉獻後山23年,加拿大籍醫師安芳蓮克服癌症病魔,回到魂牽夢縈的台東,她昨天特別在教會禮拜時分享感恩的心。她說,來自台灣許許多多民眾寫信、寫卡片為她加油打氣,為她禱告,讓她有勇氣面對化療時的痛苦,現在她身體裡已看不到癌細胞,因此希望儘快回到工作崗位,照顧她最掛念的偏遠地區孩童。

安芳蓮醫師已63歲,23年前為了實現到海外醫療宣教的理念,忍痛與相愛的男友分手,在民國72年跨海到台東基督教醫院擔任小兒科醫師,由於當時東部醫療資源缺乏、經費也不足,她堅持從不在東基支薪。

為了幫助台東地區弱勢病患,她在加拿大工作半年、賺夠生活費用後,大約在秋天像候鳥一樣的回到台東,省吃儉用、將每個小病患都當成自己孩子悉心照料,這樣的「候鳥之愛」也讓她獲得第十屆醫療奉獻獎。

安芳蓮去年4月返回加拿大探親時,意外發現罹患子宮內膜癌第三期,癌細胞甚至擴散到胸腔、骨盆,歷經手術、6次化療,主治醫師已看不見她體內的癌細胞。她說,「就像奇蹟」一樣,在獲得許可後,於1月底終於回到一心懸念的台東。

昨天在台灣基督教長老教會普悠瑪教會禮拜時,戴著假髮、樂觀的她誠摯的感謝上帝及台灣鄉親的祝福,她說,做化療時真的很痛苦,根本無法看書、聽音樂甚至禱告,但因為許多認識或不認識的朋友寫E-MAIL給她、為她禱告,與她結識多年的護士陳燕秋、杜美雲更帶著滿滿的卡片與禮物親自到加拿大看她,成為她克服病魔的最大動力。

而安芳蓮罹癌消息一經披露,短短2個月,東基就收到138萬元善款,還不包括匯到加拿大或由教會代轉的,她也感恩的說,捐款已經夠用,請不要再捐款給她。

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2月8日的自由時報,頭版頭條報導了一則不太像頭版頭條的新聞。內容是說,高雄港消防隊副隊長吳良坤,每隔1個半月至2個月,從高雄搭巴士到台中縣大里市,讓坐著輪椅的理髮師鄭素琴幫他剪頭髮。鄭素琴是吳良坤小孩的同學,兩人認識13年了,鄭素琴自幼不良於行,以輪椅代步;3年多前,吳良坤聽說鄭素琴開始學習理髮,立刻打電話給她,告訴她說:「我想請妳理頭髮。」隨即搭了2個半小時的巴士趕過去。當時,鄭素琴才學藝3個月,只能以假人假髮練習,缺乏實務經驗;但她深知吳良坤意在鼓勵,無法拒絕,只能接了這項特殊的任務。

當時沒有鏡子,也沒有理髮椅,吳良坤配合鄭素琴輪椅的高度,坐在小板凳上挨刀。鄭素琴心情緊張,雙手顫抖,拿著電剪剪下去,剪得東歪又西倒,兩邊都對不齊,修來修去,後來幾乎理成了光頭。不僅如此,吳良坤還要求染髮,塗抹不均的染髮劑,滴滴答答如雨下,染黑了整件襯衫,像場災難。

吳良坤沒被這場災難嚇阻,他繼續每隔1個半月,從高雄搭車北上台中,請鄭素琴理髮,3年多不曾中斷,即使到英國受訓,他也忍著髮長不剪,留著回台灣,再搭巴士去找鄭素琴。一趟車2個半小時,200公里的里程,吳良坤3年多來,總共搭了7,200公里的車,拿自己的頭當實驗品,鼓勵鄭素琴自立自強學本事。

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http://www.libertytimes.com.tw/2006/new/jan/24/today-p13.htm

〔駐日特派員張茂森/東京二十三日報導〕日本「台灣研究論壇」會長永山英樹二十三日建議,台灣如接受中國的貓熊,台灣政府也應精選一對台灣稀有動物穿山甲,取名為「獨獨」、「立立」或是「一邊」、「一國」,贈送中國,以表示謝意。

曾經在中國山西大學學習一年中文的永山英樹今天在一項集會中表示,台灣政府面對中國的貓熊統戰攻勢一直採取守勢,令人覺得氣憤。他說中國在選定貓熊的三組名字是「團團」與「圓圓」、「和和」與「平平」、「陸陸」與「灣灣」,一開始完全是「以統戰台灣而命名」,台灣如接受中國的貓熊,「等於承認台灣是中國的一部分」。

永山英樹說,他曾在中國住過一年,知道中國人的習性是「軟土深掘」,你退一步,他就食你夠夠,面對中國的統戰貓熊,台灣不能縮頭縮尾,應該要主動表態,儘快精選台灣的稀有動物穿山甲送給中國,並透過海基會將這項意願通告中國,請中國也能接受,同時也要決定三組可愛的名字為「台台」與「獨獨」、「獨獨」與「立立」、「一邊」與「一國」,比照中國的方法公開接受台灣人民甄選。

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文/施翠峰

   若果僅以抵台的先後順序,森氏之排名應該首榜,可是若果以從事學術上之調查工作年代為序,則不得不讓鳥居
龍藏一小步(僅差兩、三年而已)。

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渥大史國良研究台灣原住民經濟發展
中央社 2005-10-12 07:41

(中央社記者吳顯光渥太華十一日專電)多年前曾在台灣做社會研究的渥太華大學社會學副教授史國良,今年暑假獲得加拿大社會科學及人文委員會提供研究費用,再次到台灣做學術研究,研究主題為台灣原住民經濟發展史。

史國良花了三個月時間在花蓮縣秀林鄉對太魯閣族原住民作田野調查,他的研究心得是原住民有獵人的精神,自給自足,打到獵物會分享族人,經濟發展不必要,要打工機會很多,可以維持生活。

史國良跟助教馬克,兩個人向原住民租屋,住在太魯閣國家公園門口馬路邊,一個月房租新台幣六千元,史國良覺得很便宜,想多付租金給房東,房東堅持租金已經足夠,一點兒都不貪心,史國良發覺原住民很單純,對金錢較沒概念,房東有固定的租金收入,生活無慮,已經滿足了。

行政院原住民委員會、花蓮縣縣政府、太魯閣國家公園管理處、秀林鄉鄉公所等單位向原住民提出經濟發展計畫,希望原住民能創業,像發展觀光開設民宿、賣手工藝品、將原住民精美的藝術品介紹給觀光客,改善原住民生活。史國良表示,其實這些經濟計畫,早在日據時代,當時的日本政府,已開始鼓勵原住民發展經濟,並接受教育。

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〔自由時報記者廖雪茹╱五峰報導〕多年來,原住民酗酒問題始終未獲改善,部落街廓幾乎天天都可見到原住民醉倒或酒後打架;五峰鄉衛生所主任秋賢民說,原住民的酗酒原因其實非常複雜,他希望透過群族歷史的追溯,重建族人的自信心。
秋賢民說,原住民酗酒與長期失業有關,但原因並非如此單純;他認為政治、經濟和歷史等整個大環境,也都是他們養成酗酒習性的背景。

他指出,事實上,原住民先人並不會酗酒,酒在泰雅族部落中是很珍貴的,只有在祭典儀式或「出草」等重要活動時,族人才會喝酒。

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