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2006/4/13       大聲喊出你的傳統名字 

漢人朋友常說一句話：「行不改名，坐不改姓」，說這是他們的傳統觀念，絕不能違逆。同樣在台灣這塊土地上生活的原住民，為什麼在「名字」這件事上，卻是誰來統治我們，我們就改成他們的名字，無論是清領時期、日治或國府時代，乃至西洋宗教進入部落，我們被稱呼的名字都是「別人給的」名字，而不是傳承千年、與生俱來的傳統名字。即使到今日，姓名條例已經通過了10年，原住民回復傳統名字的人數還是相當有限，許多人仍堅持用與本族、部落或家族無關的「漢名漢姓」，這難道是預言台灣尊重多元族群、多元文化的理想難以實踐？

民國84年立法院通過了姓名條例修正案，賦予原住民回復傳統名字的權利，多位原住民立委參與了這項法案的修法，並肯定這是保障原住民姓名權的偉大法案，並認為如此將可「兼顧原住民姓名權實際需求與維護傳統文化功能」。這個理想，後來在一群推動復名運動的朋友共同努力下，到今年的4月底止，終於突破了千人。雖然只佔了全國原住民總人口數的千分之2，但是1千多位族人朋友能夠在一片擁護「漢名漢姓」的台灣社會中，承受他人異樣的眼光，勇敢的秀出自己的原名，讓傳承千年的名字重新找到詮釋文化和歷史的機會，應該給他們掌聲鼓勵。

終於破千人回復原名

去復名的1043人當中，有老人、有婦女、有工人，還有帶著新生兒全家一起復名的家人，他們體認了只有回復名字，才能傳承文化、只有回復原名，才能展現主體性，族人朋友不畏漢人異樣眼光，也不畏戶政單位的刁難，通過這一步，族人更清楚什麼是民族尊嚴，什麼是有自信，什麼是「自主」。今天，這1千餘人，大聲的喊出了自己的傳統名字，他們說：「不要怕，你們也可以」。

原住民因文化、語言與漢人不同，加上教育、經濟等處於台灣社會的結構性弱勢地位，因此，長久以來使用漢名漢姓，就是希望早日融入漢人的社會，族人身在漢人的社會中，除了祈求能夠安身立命，安穩度日外，最好也不要被認出是「原住民」，因此，「復名」是每個族人生命中的重大挑戰。

立法院的原住民立委，他們是原住民菁英中的菁英，其意見受到主流社會的高度重視，所受的社會壓力最小，不用擔心找不到工作申請不到信用卡。他們在部落是「喊水會結凍」，比部落領袖還要偉大的人物，可以說每個原住民立法委員都是統領數百個部落的超級大頭目。但是，他們沒有與原住民可連結的名字，他們的名字每天出現在報紙、電視上，但是卻沒有人喊得出他的原名。歷屆的原住民立委當中，除了前立委馬賴˙古麥、巴燕˙達魯、瓦歷斯˙貝林外，目前10位立委都還是「3個字」的漢名漢姓。

期待原民立委帶頭改

我們很羨慕維吾爾族有「吾爾開希」，因為當他出現在媒體時會說：「我是吾爾開希」；我們也很羨慕蒙古族有「斯琴高娃」，他讓自己的族群名字放光。如果原住民立委回復傳統名字，將像維吾爾族的「吾爾開希」和蒙古族的「斯琴高娃」一樣，讓漢族佔多數的台灣社會也能習慣非漢族的名字，原住民在台灣這塊土地會像螢火蟲一樣照亮黑夜。

原住民復名運動破千人，但點滴不能滋潤大地，我們期望，原住民立委作為族人所信賴的政治菁英，能夠做復名的表率，作未來復名的2千人、1萬人，甚至原住民46萬人的標竿，未來每一個原住民名字後面美麗的故事，將會被看見，成為台灣社會所有成員共同的資產，原住民更能挺直站立大聲說：「身為原住民，我很驕傲」。

作者：
馬躍˙比吼（mayaw biho）為紀錄片工作者
舞賽˙古拉斯（wsay kolas）為廣播電台主持人