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面臨斷層 邵族「先生媽」 尋找接班人

〔自由時報記者陳鳳麗/魚池報導〕日月潭邵族最傳統特殊的「先生媽」(女性祭司 )原有7名,現只剩6人,且多數高齡或健康不佳,由於該職是終身無給職,讓很多人卻步,族人憂心後繼無人,正努力遊說,希望有人願意奉獻。

 多數高齡或健康不佳

全國人數最少的原住民「邵族」,目前正在籌備農曆8月族裡的祖靈祭和過年,長老本月份將召開部落會議,決定此次祭典的主祭者(一般稱為「爐主」 ),更希望這名主祭者願意同時也能獲得祖靈同意出任「先生媽」,解決該族女性祭司逐漸凋零,面臨斷層的困境。

母親石至寶是族裡資深「先生媽」的陳忠成指出,邵族的「先生媽」是地位崇高的人物,需要符合多項條件才能出任,包括受族人推崇、曾在祖靈祭擔任主祭者、由資深「先生媽」帶到拉魯島請示祖靈獲得認可者。全族的「先生媽」名額是7名,其中1人是候補者,但目前總數只有6名,最高齡的70多歲,最年輕的也有50歲,最讓人擔心的是多位健康不佳,有輕微中風,也有動過手術還未康復的。

 終身無給職 族人卻步

陳忠成表示,邵族人的律法中,只要擔任過祖靈祭主祭者的外族人,她的靈就能放在祖靈籃裡,成為真正的邵族人,因此主祭者是成為「先生媽」必要條件之一,去年和前年雖有自願出任祖靈祭主祭者的人,但「先生媽」是終身義務職,肩負家計的女族人,有生計等因素考量,因此前幾年一直未能誕生新的「先生媽」,今年的祖靈祭舉行前,長老努力找尋,希望能找到二職都能勝任的族人。

據了解,「先生媽」是負責幫邵族人和祖靈溝通的人,邵族家庭中有重大的事,包括婚喪喜慶或購置大件重要物品,都要請「先生媽」到家中,向祖靈祭告祝禱,資深的「先生媽」熟諳多套祝禱詞,在不同場合使用不同的祝禱詞。

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邵族7大姓 6姓家族各司其職

 較為疏離 白姓未分派工作

〔自由時報記者陳鳳麗/魚池報導〕日月潭的邵族人數不多,族人分屬7大姓家族,除昔日居住在水里鄉的白姓,與族人較疏離外,其餘姓氏家族都在部落或祭儀中有專屬工作,頗為特殊。

陳忠成指出,邵族人的7大姓分別是毛、石、袁、陳、高、白、丹姓,事實上族人的姓氏不只7個,但其中有幾個姓因人數較少,因此就分派到7大姓中,例如筆姓和朱姓分派的工作就與丹姓相同,而謝姓則有一半分在陳姓之下,另一半則附在石姓之下。

陳忠成表示,7大姓子弟原各司其職,其中石姓和袁姓是族裡的頭目,每年過年族人必定要先赴石姓和袁姓頭目家喝春酒,喝完兩家才能轉往其他族人家中「走春」,而通常要喝上半個月。

頭目掌管族人之大事,而祭司則是族人與祖靈溝通橋梁,目前毛姓是族裡唯一的男祭司;另外陳姓和高姓都是祭儀中領唱者,有戰爭時是族裡的先鋒部隊,負責打頭陣;而陳姓族人也擔任成年禮「鑿牙」的工作,負責為成年的族人鑿掉2顆牙齒。

至於丹姓及附在丹姓之下的筆姓和朱姓族人,則是後援部隊,負責支援有需要的族人。比較特殊的是,白姓雖是7大姓之一,但因為很久以前白姓族人未隨其他人遷居日月潭德化社,仍在水里鄉居住很長一段時間,後來雖也遷到日月潭畔,但因與族人疏離較久,因此族人未派工作給他們。

9/2/2006 11:03:11 AM


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