liautiamding

屏東萬巒鄉新厝村加匏朗平埔族只剩下兩、三百人，每年元宵節舉辦祭典，緬懷祖先，並與祖靈歡度新年。族人稱呼祖靈為「仙姑祖」，具有通靈能力的「尪姨」已過世幾十年，祖靈沒有指定人選，五十八歲的潘新財在十七歲時被祖靈指定為「鸞生」，擔負祖靈與族人溝通管道，也負責祖靈祭的各項活動。

當地族人都知道一段傳說故事，「仙姑祖」是由一粒大蛋孵化出來，每次下雨都淋不到她，十六歲時有雲彩接她回天庭，才知道她是七仙女下凡。每次旱災時，族人到「仙姑祖廟」祈雨，都能如願。

「仙姑祖」的生日是元宵節，因此，加匏朗部落都在當天舉辦祭典，緬懷祖靈，「蛋」、「阿(米買)(酒釀)」、小米酒、花是必備祭品。「仙姑祖廟」原位在新厝村東港溪上游佳屏溪左岸的「仙姑祖廟」，原在右岸，三年前擲筊後決定與「公廨石」一起遷移現址。

潘新財表示，「仙姑祖廟」與村中奉祀神農大帝的公廟「先帝廟」是族人信仰中心，逐漸形成「先帝廟」上位的趨勢，因此，他是兩家廟的「鸞生」。因「尪姨」不在，平埔族人跳的「呵咾」(牽曲)是父傳子或是族人間相互傳習。

隨著社會變遷，加匏朗部落的平埔祭已逐漸簡化，以前祭典活動很多天，現在縮減為半天。

頭戴樟樹枝環的平埔族人下午在「先帝廟」廣場跳「呵咾」(牽曲)，乩子焚香請祖靈後，獻上小米酒、「阿(米買)」，由祖靈加持後，分送給大家食用，祈求保平安。整個儀式由潘新財指導。

隨後，在「仙姑祖廟」前再度跳「呵咾」，並獻上「阿(米買)」、「仙蛋(糯米加糖)」，與祖靈共同享用。

專門研究、傳承台灣平埔族文化的靜宜大學生態系教授簡炯仁表示，台灣平埔族有八大支，分散各地，對祖靈稱謂不一，祖靈祭儀式大致大同小異。

與其他地區的平埔族一樣，加匏朗部落的平埔族逐漸與外界通婚，祭祖儀式也有式微，擔心有一天會消失。因此，有人積極籌組平埔族文化學會，致力保存、傳承。