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五十九年前的一九四八年，台灣進入了世界最長的戒嚴體制，至一九八七年七月十五日才宣布解嚴，期間長達三十八年七個月又五天。其實，國民黨大陸政權在台宣布的戒嚴豈只一次，一九四七年二二八事件當天就宣布了戒嚴（三月一日解除），第二次戒嚴是三月九日國陸二十一師登台之後， 也是台灣人死傷最重的一次。是以，一九四八年十二月十日的戒嚴是國陸政權在台實施的第三次。

想起國陸第二次戒嚴的三月九日，當時高一的我，放學回家途中突被一位大兵，將插有短刀的步槍擋在我胸前，我的家就在過馬路的對面巷內，若碰到兇殘的，必早已被打死，那位士兵或許看我仍為高中生，經過說明後示意對面士兵讓我跨過馬路回家。想起來餘悸仍在，不過還是要感謝那位士兵，但這不表示我會肯定戒嚴本身。

現在言歸正傳，正在大家觸景生情的時候，日前泛藍要員卻要台灣人感謝解嚴的前總統蔣經國，說解嚴是蔣氏的「德政」。此種說法充分表示了中國國民黨仍然名副其實是來自中國的政黨，到現在為止，仍然保存過去統治者的姿態，好像三十八年七個月又五天失去自由的生活是活該，解嚴是施惠了台灣人。

日前馬英九先生在回答媒體詢問時說：「沒有七七抗戰就沒有台灣」。馬氏的一段話也使我回憶到當兵時，那些兇狠狠的班、排隊長（都是跟隨蔣軍來台的）經常向我們小士兵叫喊的口頭禪式訓話：「立正！這一點點辛苦算什麼，台灣能夠『光復』，是我們七年流血流汗的結果。」其實，在烈陽下的操兵演練我都不覺得辛苦，最令我難以忍受的就是這一種自認是「解放者」的語言暴力，每次我都在內心向他們說：「賣什麼恩情，七年算什麼，台灣為了你們的不爭氣，忍辱了五十年哩！你們要踏上台灣土地之前，理應先跪下來向台灣人五十年之辛酸表示道歉並悔過才對，擅自遺棄台灣的就是你們！」（註：這只是抗拒征服者之自然反應而已，非論述）。當時之蔣介石若有此憫惻之心，我相信台灣絕對沒有二二八事件，亦沒有長達三十八年的戒嚴，馬氏「沒有七七就沒有台灣」的思維，可以說與我預訓班的排、隊長一樣，心無台灣人，完全暴露了他純粹中國人之原形，脫離不了征服者的歷史觀。他為什麼不想「沒有七七，就沒有三十八年戒嚴的煎熬？」

馬先生最近也出了一本書「原鄉精神」，提了他的「新本土論述」，但他又說，「台灣之有自由主義思想，還是拜國民政府的大遷徙。」聽了他洋洋得意的論述，我們只能再一次驚嘆：「天啊！他還是滿腹的殖民心態，真是沒救。」實情是，一九四五年台灣的教育水準已經很高，那時我還小，但我已知道自由、民主是什麼，學校班長也是我們自己選的。

（作者為前國策顧問）